陈氏宗亲,打开你的族谱,开启你的寻源之旅!
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家谱,又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。



❂ 族谱的来源

    在广州市九龙镇黄田村保存着一份非常珍贵的族谱。这份族谱历史久远、记录完整。这本族谱名叫《江西柳溪陈氏谱源》,由邦祥、善治、善晋等31人参与重修,于康熙二十二年(1683年)仲秋,距今已有327年历史,被称为“孤本”,由于纸质变坏,已难以翻阅。


  翻开族谱的首页是孙百龄的柳溪陈氏谱图旧序,叙述了陈氏的起源,接着看到文天祥于1273年为泰和柳溪陈氏写的谱序。族谱里面主要记载的人物是公(1004~1065),字彦约,号八府君,江西省泰和县柳溪古井巷人,是陈氏第一百一十五世在九龙镇九佛境内有墓地,叫“鹤顶红墓”。在族谱中有“保昌公像”和“曾太孺人像”。公于1023年奉诏到广东南雄,授任保昌县县尉,为官清正、政治昌明、爱国爱民,深得民众爱戴,又号保昌公。其时已有三个儿子:长晦叔、次宏叔、三华叔。保昌公任满卸政后,仰慕岭南风景秀丽,便携带家眷入粤,继配增城吴氏连生四子:世宁、世清、世昌、世盛,华叔取名世华,其妻曾氏遂自携长子、次子归江西泰和。据说自宋、元、明以来,历经900多年各房谱源均有记载五子分房。


       由陈公开枝散叶繁衍下来的在广东省内广有分布,如龙门的官田,清远的官庄、良塘,从化的长江,番禺的大岭,南海的沙涌,增城的下基、木棉,白云的良田、湴湖,萝岗区的九龙,东莞的漳澎、凤涌等。现在广东省各地的陈姓家族都有自己的族谱,而黄田村现所保存的族谱可能是萝岗区的九龙镇唯一能体现康熙二十二年重修的《江西柳溪陈氏谱源》内容的总谱。


❂ 族谱的保护

      为了保存祖先遗留的族谱,当中还有一些鲜为人知的“保谱”故事。解放前黄田村村民陈荣中负责保管《江西柳溪陈氏谱源》,解放后由他的儿子陈伯雄保管。20世纪60年代中国的“破四旧”运动中,成千上万家族世代珍藏的家谱被当作四旧“搞宗派”的东西烧掉了。当时传说,同一版本的陈氏族谱在九佛地区有三本,另两本遭到清理。


  “文化大革命”期间 ,“造反派”要黄田村村民交出这本陈氏族谱,黄田村的村民想尽办法把族谱保存下来。全体村民团结一致,守口如瓶,异口同声说已把族谱烧了。当时“造反派”不相信族谱被烧掉,分别把村中的三个怀疑对象拿来批斗,这三人是陈锐全、陈鉴文和陆少玲。陆少玲虽不姓陈,但其已不在人世的丈夫是村里有点名气的人物,也列为怀疑对象。这三人被视为“反革命”戴高帽批斗,但始终没有人透露实情。

  

    十年前,陈荣中去世后,《江西柳溪陈氏谱源》交其儿子保管后,该族谱才得以正式亮相并公开使用。十年内,番禺和九佛等地村民寻祖常来翻阅该族谱,累计翻阅不下几百次。现在见到的这本族谱已是破烂不堪。为了保管好这本珍贵的族谱,保管者用塑料袋包好并长期放在冰箱中。

❂ 族谱的变迁

      《广州凤翔陈祠族谱》由清末探花陈伯陶在民国十年(1927年)编印。在民国十七年(1928年)重修了另一本陈氏族谱,这是在《江西柳溪陈氏谱源》原有的基础上整理出来的陈氏族谱,只记载了九佛地区的陈氏宗亲的繁衍情况。与总谱相比,由于时间不长,保存完好,前十页与总谱内容相同,可以弥补总谱前十页因霉烂丢失的不足。




来源:网络


陈 氏 天 下 一 家 亲

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